قال أحد المنتقدين لأهل الظاهر: مشكلتكم يا أهل الظاهر أنكم لا تقرؤون إلا لابن حزم...
فأردت أن أخبره لماذا لا نقرأ إلا لابن حزم بعد أن سألته عن داود الظاهري ولمن كان يقرأ...
لماذا لا يقرأ الظاهري إلا لابن حزم؟
لقد وُلِد في بيوت غطّت كتب ابن حزم رفوفها، فلم يقرأ إلا لابن حزم.
المساجد لا يوجد فيها إلا كتب ابن حزم، ويقرأ الإمام بعد العصر مختارات من المحلى لابن حزم، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا لابن حزم.
دخل المدرسة وإذ بالمدرسين لا يتم تعيينهم إلا بعد خوض فحص مستوى في المنهج الظاهري وتسميع لكتاب النبذة لابن حزم، ولا يخلو منهاج من كتب ابن حزم في جميع الصفوف، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا لابن حزم.
إذا مرَّ بمكتبة المدرسة مرّ وكأنه يسمع الجواري يعلمن ابن حزم القرآن والشعر في صغره من كثرة كتبه في مكتبة المدرسة، لذلك لم يقرأ المسكين إلا لابن حزم.
كُتب ابن حزم على الأرصفة وفي المكتبات طبعات وطبعات ما لا يعجبك خذ غيره، محققة ومدققة ومنسقة ومنمقة، تباع بأسعار تشجيعية، وقيل أن سماحة المفتي سامحه الله يوزعها على نفقته الخاصة بالمجان، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا كتب ابن حزم.
وحين يعود إلى بيته يفتح التلفاز فيجد شرح المحلى على قناة الرحمة، يشرحه شيخ جليل بلحية ووجه يسُرُّ الناظرين، ثم يقلب المحطة وإذ بشيخ على قناة الحكمة قد جاوز السبعين يشرح الفصل لابن حزم وكأنه ابن حزم نفسه، ثم يقلب المحطة فيجد على قناة النجاح محاضرة التلخيص لوجوه التخليص من وحي رسالة ابن حزم، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا كتب ابن حزم.
ووصل الأمر أن جعلوا محطة فضائية اسمها (ابن حزم) تبث على مدار الساعة بلا كلل ولا ملل قراءة صوتية لمتون كتبه وشروح تشرح الصدر. لذلك لم يقرأ الحزين إلا لابن حزم.
حتى الجامعات تطفح مناهجها بكلام ابن حزم والترويج لكتبه والتحذير من غيره، ويعاقب النظام الداخلي كل من يروّج لكتب القياس، وضبطوا طلاباً يحملون في أكمامهم متن الورقات وتم فصلهم ولله الحمد، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا كتب ابن حزم.
فأردت أن أخبره لماذا لا نقرأ إلا لابن حزم بعد أن سألته عن داود الظاهري ولمن كان يقرأ...
لماذا لا يقرأ الظاهري إلا لابن حزم؟
لقد وُلِد في بيوت غطّت كتب ابن حزم رفوفها، فلم يقرأ إلا لابن حزم.
المساجد لا يوجد فيها إلا كتب ابن حزم، ويقرأ الإمام بعد العصر مختارات من المحلى لابن حزم، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا لابن حزم.
دخل المدرسة وإذ بالمدرسين لا يتم تعيينهم إلا بعد خوض فحص مستوى في المنهج الظاهري وتسميع لكتاب النبذة لابن حزم، ولا يخلو منهاج من كتب ابن حزم في جميع الصفوف، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا لابن حزم.
إذا مرَّ بمكتبة المدرسة مرّ وكأنه يسمع الجواري يعلمن ابن حزم القرآن والشعر في صغره من كثرة كتبه في مكتبة المدرسة، لذلك لم يقرأ المسكين إلا لابن حزم.
كُتب ابن حزم على الأرصفة وفي المكتبات طبعات وطبعات ما لا يعجبك خذ غيره، محققة ومدققة ومنسقة ومنمقة، تباع بأسعار تشجيعية، وقيل أن سماحة المفتي سامحه الله يوزعها على نفقته الخاصة بالمجان، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا كتب ابن حزم.
وحين يعود إلى بيته يفتح التلفاز فيجد شرح المحلى على قناة الرحمة، يشرحه شيخ جليل بلحية ووجه يسُرُّ الناظرين، ثم يقلب المحطة وإذ بشيخ على قناة الحكمة قد جاوز السبعين يشرح الفصل لابن حزم وكأنه ابن حزم نفسه، ثم يقلب المحطة فيجد على قناة النجاح محاضرة التلخيص لوجوه التخليص من وحي رسالة ابن حزم، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا كتب ابن حزم.
ووصل الأمر أن جعلوا محطة فضائية اسمها (ابن حزم) تبث على مدار الساعة بلا كلل ولا ملل قراءة صوتية لمتون كتبه وشروح تشرح الصدر. لذلك لم يقرأ الحزين إلا لابن حزم.
حتى الجامعات تطفح مناهجها بكلام ابن حزم والترويج لكتبه والتحذير من غيره، ويعاقب النظام الداخلي كل من يروّج لكتب القياس، وضبطوا طلاباً يحملون في أكمامهم متن الورقات وتم فصلهم ولله الحمد، لذلك لم يقرأ الظاهري إلا كتب ابن حزم.
